People • Heritage • Tradition • Together
Know Our Roots | Preserve Our Heritage | Build Our Future
பத்மசாலியர் சமூகத்தின் தொன்மை, வரலாறு, குல மரபு, ஆன்மிகம் மற்றும் பண்பாட்டு அடையாளங்களைத் தொகுத்து, அடுத்த தலைமுறைக்கு கொண்டு சேர்க்கும் ஒரு சமூக முயற்சி.
A community initiative to document heritage, traditions, spirituality and shared knowledge for future generations.
பத்மசாலியர் சமூக மரபில் 101 கோத்திர ரிஷிகள் பற்றிய பட்டியல்கள் காணப்படுகின்றன. இங்கே பல ஆதாரங்களை ஒப்பிட்ட ஆய்வுக்குப் பிறகு, University of Hyderabad repository-யில் பதிவான 101 பெயர்கள் முதன்மை ஆதாரப் பட்டியலாக வழங்கப்படுகின்றன.
சில சமூகப் பதிவுகளில் பெயர்கள் மற்றும் வரிசையில் வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. மேலும் சில பதிவுகள் மார்க்கண்டேயரை 101 பெயர்களுக்கு அப்பாற்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகின்றன. எனவே ஆதார வேறுபாடுகளை தனியாகக் காட்டுவது இந்தத் தளத்தின் ஆய்வு நேர்மைக்காகத் தொடரப்படும்.
ஆய்வு ஆதாரம்: University of Hyderabad repository — Sages of the tribe (gotra) of 101 Padma salis
சமூக மரபு ஒப்பீடு: Padmashalis — Heritage & Lineage
பத்மசாலியர் சமூக மரபில் பவன ரிஷி, வஸ்திரம் மற்றும் நெசவு மரபுடன் தொடர்புபடுத்திப் போற்றப்படுகிறார். இந்தப் பகுதியில் பவனநாராயணர் – பத்ராவதி திருக்கல்யாணம் தொடர்பான பாரம்பரியக் காட்சியும் மரபுக் குறிப்புகளும் தொகுக்கப்படுகின்றன.
இந்த ஓவியம் ஒரு பாரம்பரியத் திருக்கல்யாணக் காட்சியைச் சித்தரிக்கிறது. சூரியன்–சாயாதேவி, ஸ்ரீஹரி–லட்சுமி, சிவன்–பார்வதி, பிரம்மா–சரஸ்வதி மற்றும் முனிவர்கள் உள்ளிட்ட தெய்வீகப் பாத்திரங்கள் திருமண நிகழ்வில் பங்கேற்பதாக மரபுக் கதை விளக்குகிறது.
பவன ரிஷி மற்றும் வஸ்திரச் சிருஷ்டி பற்றிய மரபுக் குறிப்புகள் பத்மசாலியர் சமூகத்தின் நெசவு அடையாளத்துடன் இணைத்துப் பேசப்படுகின்றன.
பத்மசாலியர் சமூக மரபின்படி, 101 கோத்திரங்கள் 8 முக்கியப் பிரிவுகளாக (கணங்கள்) வகைப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கீழே அந்த 8 பிரிவுகளும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய கோத்திரங்களின் எண்ணிக்கையும் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
12 கோத்திரங்கள்
13 கோத்திரங்கள்
14 கோத்திரங்கள்
12 கோத்திரங்கள்
15 கோத்திரங்கள்
14 கோத்திரங்கள்
12 கோத்திரங்கள்
9 கோத்திரங்கள்
சில பத்மசாலியர் சமூக வரலாற்றுப் பதிவுகள், 8 பிரிவுகளுடன் 4 மடங்கள் மற்றும் அவற்றிற்கான குரு மரபு இருந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றன. கீழே உள்ள தகவல்கள் வாய்மொழி மரபுகள், சமூகப் பதிவுகள் மற்றும் பின்னர் தொகுக்கப்பட்ட குறிப்புகளை ஒப்பிட்டு ஆய்வுக்காகத் தொகுக்கப்பட்டவை.
வடக்கு
மரபுக் குறிப்பு: வாரணாசி / ஸ்ரீசைலம் வடக்குத் தீரம்தெற்கு
மரபுக் குறிப்பு: காஞ்சிபுரம் / திருவண்ணாமலைகிழக்கு
மரபுக் குறிப்பு: துவாரகா திருமலை / ராஜமுந்திரிமேற்கு
மரபுக் குறிப்பு: ஹம்பி / ஆலம்புரம்முக்கிய ஆசிரியர் குறிப்பு: மேலுள்ள 4 பெயர்கள் மற்றும் அமைவிடங்கள் தற்போது கிடைத்துள்ள துணை/வாய்மொழி மரபுத் தகவல்களின் அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டவை. இவற்றை இறுதி அல்லது கல்வெட்டு மூலம் முழுமையாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றுச் சான்றாகக் கருத வேண்டாம். பழைய செப்புப் பட்டயங்கள், கல்வெட்டுகள், மெக்கன்சி கைபியத்துகள் மற்றும் ஏட்டுச் சுவடிகள் கிடைக்கும் போது இந்தப் பதிவு திருத்தப்பட்டு மேம்படுத்தப்படும்.
ஆய்வின் நோக்கம்: “தெரியவில்லை” என்று தகவலை மறைப்பதல்ல; கிடைத்த மரபுத் தகவலை அதன் ஆதார நிலையைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட்டு பதிவு செய்து, எதிர்கால ஆய்வுக்கு ஒரு தொடக்கப் பதிவாகப் பாதுகாப்பதே நோக்கம்.
முதன்மை சமூக மரபு ஆதாரம்: Telangana Padmashali Udyogula Sangam — History
பத்மசாலியர் சமூக வரலாறு, மரபு, கோத்திரம், கோயில், பழைய ஆவணங்கள் மற்றும் சமூகத் தகவல்கள் குறித்து உங்கள் கருத்துகளையும் தகவல்களையும் பகிரலாம்.